史威登堡神学著作
8.当他们被告知，主曾在我们地球上披上人身时，他们沉思了一会儿，然后说，这是为了拯救人类。
8674.“叶忒罗说，耶和华是应当称颂的”表主是一切良善的源头。这从“耶和华是应当称颂的”的含义清楚可知，“耶和华是应当称颂的”是指主是一切良善的源头(参看1096, 1422, 3140节)，“耶和华”是指主（参看8671节)。“耶和华是应当称颂的”之所以表示主是一切良善的源头，是因为人所受的祝福包含永生的一切良善，也就是对主对邻之爱的良善(3406, 4981节)。这些良善构成与人同在的永生。
2997.从以下事实也可以在某种程度上知道这一点，即：属灵人或内在人(就是人的灵，被称为他的灵魂)以同样的方式与他的属世人或外在人有一种对应关系。这种对应关系具有这种性质：属于内在人的事物是属灵和属天的，而属于外在人的事物是属世和肉体的，这从前面(2988, 2989节)关于面部表情和身体动作的说明清楚看出来。此外，就内在人而言，人就是一个微型天堂，因为他是照着主的形像被造的。
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